Fenomenología de la narración audiovisual para la formación ética empleando el “anime”

La formación ética enfrenta el reto de ser comprensible para los estudiantes, pero, sobre todo, de formularse desde las formas de comprender y discutir sus propias vidas, para que les sea relevante. Una de esas formas especialmente atractiva entre niños y jóvenes es la comunicación audiovisual, cuy...

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Main Author: Víctor Francisco Casallo Mesías
Format: Article
Language:English
Published: Universidad Politécnica Salesiana 2025-02-01
Series:Sophía: Colección de Filosofía de la Educación
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Online Access:https://revistas.ups.edu.ec/index.php/sophia/article/view/7544
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institution Kabale University
issn 1390-3861
1390-8626
language English
publishDate 2025-02-01
publisher Universidad Politécnica Salesiana
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series Sophía: Colección de Filosofía de la Educación
spelling doaj-art-255a135438134e4bb31c550fdb0e0c6a2025-02-07T16:30:40ZengUniversidad Politécnica SalesianaSophía: Colección de Filosofía de la Educación1390-38611390-86262025-02-013710.17163/soph.n37.2024.05Fenomenología de la narración audiovisual para la formación ética empleando el “anime”Víctor Francisco Casallo Mesías0https://orcid.org/0000-0001-7954-5780Universidad Antonio Ruiz de Montoya La formación ética enfrenta el reto de ser comprensible para los estudiantes, pero, sobre todo, de formularse desde las formas de comprender y discutir sus propias vidas, para que les sea relevante. Una de esas formas especialmente atractiva entre niños y jóvenes es la comunicación audiovisual, cuyo potencial formativo ha sido comprendido usualmente en términos instrumentales, cuando no negado absolutamente. Este artículo presenta una propuesta fenomenológica para trabajar dialógicamente en el aula la problematización de una ética centrada en el deber, tal como es puesta en escena en dos productos de animación japonesa (“anime”). En primer lugar, discute fenomenológicamente cómo comprender el potencial formativo de la experiencia de ver una narración animada. En segundo lugar, argumenta cómo la reinterpretación fenomenológica del imperativo categórico puede superar su desconexión de la dimensión afectiva del sujeto ético y sus contextos fácticos de acción para centrarse en el cuidado de la condición humana de vulnerabilidad. En tercer lugar, muestra cómo las discusiones anteriores son elaboradas en dos “animes” que permiten que los estudiantes se involucren vivencialmente en estas interpelaciones éticas y que los docentes puedan acoger sus vivencias en una experiencia dialógica de aprendizaje comprendida narrativamente. Concluye recapitulando las oportunidades y exigencias planteadas a los docentes desde esta clave de lectura del sentido de las creaciones audiovisuales en la actividad educativa. https://revistas.ups.edu.ec/index.php/sophia/article/view/7544EducaciónFenomenologíaÉticaEstéticaAnimaciónVulnerabilidad
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