Sobre fogones y semáforos: Percepciones y analogías de dos geografías desencontradas. El caso del volcán Callaqui en la geografía ancestral pehuenche de Alto Biobío
Resumen En Alto Biobío, área cordillerana del centro sur de Chile, habita parte del pueblo originario Pehuenche, cuyas comunidades o lob mapu, se emplazan alrededor del volcán Callaqui (‘Callavquen’ en la lengua local, que significa ‘celoso de los hombres’). El volcán en el último tiempo ha sido m...
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Format: | Article |
Language: | Spanish |
Published: |
Corporación Educativa Jorge Robledo
2024-08-01
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Series: | Revista Ciencias y Humanidades |
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Online Access: | https://revistacienciasyhumanidades.com/index.php/inicio/article/view/99 |
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author | Claudio Contreras Véliz |
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En Alto Biobío, área cordillerana del centro sur de Chile, habita parte del pueblo originario Pehuenche, cuyas comunidades o lob mapu, se emplazan alrededor del volcán Callaqui (‘Callavquen’ en la lengua local, que significa ‘celoso de los hombres’). El volcán en el último tiempo ha sido monitoreado por la institucionalidad vulcanológica y de emergencias del país (SERNAGEOMIN, ONEMI y Universidades), que busca generar planes y acciones para gestionar la alarma de una posible erupción, y advertir a través de un semáforo y escalas de riesgos, la peligrosidad que representa para la población local. No obstante, los pehuenches, habitantes ancestrales del área de influencia del volcán, han convivido con él de una manera intrínseca por generaciones, y le han asociado gran parte de sus actividades económicas, sociales y culturales, otorgándole un sentido protector desde sus propias percepciones respecto del macizo montañoso.
El presente artículo tiene como objetivo dar cuenta de dos visiones diferentes respecto a la presencia y relación de la población local con el volcán Callaqui, en el territorio del pueblo originario Pehuenche en la comuna de Alto Biobío. Éste se basa en un extenso trabajo etnográfico, y expone el desencuentro en la valorización y apropiación de la geografía local, entre la percepción de la cultura de las comunidades que la habitan, y de la institucionalidad y la normativa de emergencia que la intervienen.
Abstract
In Alto Biobío, an area in the central south of Chile, part of the original Pehuenche people live, whose communities or Mapu lobs are located around the Callaqui volcano (‘Callavquen’ in the local language, which means ‘jealous of men’). The volcano has recently been monitored by the country's volcanological institutions (SERNAGEOMIN and Universities), that generates plans and actions that seek to manage the alarm of a possible eruption and warn through a traffic light and risk scales the danger that represents for the local population. However, the Pehuenches, ancestral inhabitants of the volcano's area of influence, have lived with it in an intrinsic way for generations, and they have associated a large part of their economic, social and cultural activities with the volcano itself, giving it a protective sense from their own perceptions regarding the mountainous massif. The objective of this article is to give an account of two different visions regarding the presence and relationship of the local population with the Callaqui volcano, in the territory of the original Pehuenche people in the Alto Biobío commune. This text is based on an extensive ethnographic work, and it exposes the disagreement in the appreciation and appropriation of local geography, between the perception of the culture of the Pehuenche people who inhabit it, and the institutionality and emergency regulations that intervene in it. |
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