Religia jako lekarstwo? Julii Kristevej spojrzenie na wartość religii chrześcijańskiej
Wśród humanistów reprezentujących szeroko pojęty nurt postmodernistyczny można dostrzec postawę uznania względem fenomenu religii. Do grona pozytywnie nastawionych do religii autorów postracjonalnych należy Julia Kristeva, francusko-bułgarska psychoanalityczka, filozofka i literaturoznawczyni. Jej...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
The Pontifical University of John Paul II in Krakow
2024-09-01
|
| Series: | Polonia Sacra |
| Subjects: | |
| Online Access: | http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/4535 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1823857315178086400 |
|---|---|
| author | Andrzej Duk |
| author_facet | Andrzej Duk |
| author_sort | Andrzej Duk |
| collection | DOAJ |
| description |
Wśród humanistów reprezentujących szeroko pojęty nurt postmodernistyczny można dostrzec postawę uznania względem fenomenu religii. Do grona pozytywnie nastawionych do religii autorów postracjonalnych należy Julia Kristeva, francusko-bułgarska psychoanalityczka, filozofka i literaturoznawczyni. Jej nieskrywany szacunek do treści, które niesie religia chrześcijańska, wzbudza niekiedy zachwyt także wśród wierzących. Rodzi się nawet obustronne oczekiwanie, że pod wpływem jej prac pojawić się może przestrzeń do budowy nowego świata, wolnego od wszelkich barier i niezrozumienia, a nawet nadzieja na odnowienie chrześcijaństwa. Niestety, po głębszej analizie myśli francuskiej humanistki trudno jest podzielać podobne oczekiwanie. Jej idealistyczna i redukcjonistyczna filozofia nie jest w stanie oddać w pełni chrześcijańskiego przesłania, co oznacza, iż dialog w szerszym wymiarze staje pod znakiem zapytania. W artykule omówiono podstawy jej psychoanalitycznej myśli, jak również dokonano analizy niektórych terminów interpretowanych przez nią, zaczerpniętych z religii chrześcijańskiej. Z przeprowadzonych badań wynika, iż Kristeva nie wychodzi poza ramy psychoanalizy, co powoduje, że stosowane przez nią pojęcia pozornie tylko odpowiadają terminom chrześcijańskim. Dla niej religia jest niczym więcej, jak tylko pewną formą lekarstwa w określonych sytuacjach, co bez wątpienia deprecjonuje chrześcijańskie orędzie.
|
| format | Article |
| id | doaj-art-e439784111b04260b8d7573b54da8706 |
| institution | Kabale University |
| issn | 1428-5673 2391-6575 |
| language | English |
| publishDate | 2024-09-01 |
| publisher | The Pontifical University of John Paul II in Krakow |
| record_format | Article |
| series | Polonia Sacra |
| spelling | doaj-art-e439784111b04260b8d7573b54da87062025-02-11T22:58:06ZengThe Pontifical University of John Paul II in KrakowPolonia Sacra1428-56732391-65752024-09-0128310.15633/ps.28302Religia jako lekarstwo? Julii Kristevej spojrzenie na wartość religii chrześcijańskiejAndrzej Duk0https://orcid.org/0000-0002-0061-2299Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie Wśród humanistów reprezentujących szeroko pojęty nurt postmodernistyczny można dostrzec postawę uznania względem fenomenu religii. Do grona pozytywnie nastawionych do religii autorów postracjonalnych należy Julia Kristeva, francusko-bułgarska psychoanalityczka, filozofka i literaturoznawczyni. Jej nieskrywany szacunek do treści, które niesie religia chrześcijańska, wzbudza niekiedy zachwyt także wśród wierzących. Rodzi się nawet obustronne oczekiwanie, że pod wpływem jej prac pojawić się może przestrzeń do budowy nowego świata, wolnego od wszelkich barier i niezrozumienia, a nawet nadzieja na odnowienie chrześcijaństwa. Niestety, po głębszej analizie myśli francuskiej humanistki trudno jest podzielać podobne oczekiwanie. Jej idealistyczna i redukcjonistyczna filozofia nie jest w stanie oddać w pełni chrześcijańskiego przesłania, co oznacza, iż dialog w szerszym wymiarze staje pod znakiem zapytania. W artykule omówiono podstawy jej psychoanalitycznej myśli, jak również dokonano analizy niektórych terminów interpretowanych przez nią, zaczerpniętych z religii chrześcijańskiej. Z przeprowadzonych badań wynika, iż Kristeva nie wychodzi poza ramy psychoanalizy, co powoduje, że stosowane przez nią pojęcia pozornie tylko odpowiadają terminom chrześcijańskim. Dla niej religia jest niczym więcej, jak tylko pewną formą lekarstwa w określonych sytuacjach, co bez wątpienia deprecjonuje chrześcijańskie orędzie. http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/4535Julia Kristevakultura współczesnapostmodernizmpsychoanalizareligia chrześcijańska |
| spellingShingle | Andrzej Duk Religia jako lekarstwo? Julii Kristevej spojrzenie na wartość religii chrześcijańskiej Polonia Sacra Julia Kristeva kultura współczesna postmodernizm psychoanaliza religia chrześcijańska |
| title | Religia jako lekarstwo? Julii Kristevej spojrzenie na wartość religii chrześcijańskiej |
| title_full | Religia jako lekarstwo? Julii Kristevej spojrzenie na wartość religii chrześcijańskiej |
| title_fullStr | Religia jako lekarstwo? Julii Kristevej spojrzenie na wartość religii chrześcijańskiej |
| title_full_unstemmed | Religia jako lekarstwo? Julii Kristevej spojrzenie na wartość religii chrześcijańskiej |
| title_short | Religia jako lekarstwo? Julii Kristevej spojrzenie na wartość religii chrześcijańskiej |
| title_sort | religia jako lekarstwo julii kristevej spojrzenie na wartosc religii chrzescijanskiej |
| topic | Julia Kristeva kultura współczesna postmodernizm psychoanaliza religia chrześcijańska |
| url | http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/4535 |
| work_keys_str_mv | AT andrzejduk religiajakolekarstwojuliikristevejspojrzenienawartoscreligiichrzescijanskiej |