Fides ex visu. O medialnych wizualizacjach wiary

Artykuł podejmuje temat teologicznego statusu obrazu w jego wersji elektronicznej, czyli jako ekranu. W chrześcijaństwie kwestia teologii obrazu podejmowana jest od czasów sporów ikonoklastycznych na Wschodzie (VIII–IX w.). Teologia zachodnia od X wieku, a potem na skutek Reformacji, krytycznie pod...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Andrzej Draguła
Format: Article
Language:English
Published: The Pontifical University of John Paul II in Krakow 2019-01-01
Series:Polonia Sacra
Subjects:
Online Access:http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/3511
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
_version_ 1823857190826409984
author Andrzej Draguła
author_facet Andrzej Draguła
author_sort Andrzej Draguła
collection DOAJ
description Artykuł podejmuje temat teologicznego statusu obrazu w jego wersji elektronicznej, czyli jako ekranu. W chrześcijaństwie kwestia teologii obrazu podejmowana jest od czasów sporów ikonoklastycznych na Wschodzie (VIII–IX w.). Teologia zachodnia od X wieku, a potem na skutek Reformacji, krytycznie podchodziła do epifanijnej funkcji obrazu, która dla chrześcijaństwa wschodniego jest oczywista. Ten teologiczny dystans wobec spełniania funkcji epifanijnej dominuje w teologicznej interpretacji obrazu elektronicznego. Przyjmuje się, że obraz elektroniczny (ekran) nie jest zdolny, by transmitować misterium. Kategoria „symulakrum”, którą stosuje się w opisie obrazu elektronicznego, wskazuje na zerwanie z ikonicznym bądź mimetycznym odwzorowaniem rzeczywistości. Symulakrum imituje rzeczywistość przedstawioną, dlatego nie jest w stanie jej objawiać.
format Article
id doaj-art-26387742c46e497da1eea7be6e8e9bb5
institution Kabale University
issn 1428-5673
2391-6575
language English
publishDate 2019-01-01
publisher The Pontifical University of John Paul II in Krakow
record_format Article
series Polonia Sacra
spelling doaj-art-26387742c46e497da1eea7be6e8e9bb52025-02-11T22:59:58ZengThe Pontifical University of John Paul II in KrakowPolonia Sacra1428-56732391-65752019-01-0123410.15633/ps.3511Fides ex visu. O medialnych wizualizacjach wiaryAndrzej Draguła0Uniwersytet Szczeciński Artykuł podejmuje temat teologicznego statusu obrazu w jego wersji elektronicznej, czyli jako ekranu. W chrześcijaństwie kwestia teologii obrazu podejmowana jest od czasów sporów ikonoklastycznych na Wschodzie (VIII–IX w.). Teologia zachodnia od X wieku, a potem na skutek Reformacji, krytycznie podchodziła do epifanijnej funkcji obrazu, która dla chrześcijaństwa wschodniego jest oczywista. Ten teologiczny dystans wobec spełniania funkcji epifanijnej dominuje w teologicznej interpretacji obrazu elektronicznego. Przyjmuje się, że obraz elektroniczny (ekran) nie jest zdolny, by transmitować misterium. Kategoria „symulakrum”, którą stosuje się w opisie obrazu elektronicznego, wskazuje na zerwanie z ikonicznym bądź mimetycznym odwzorowaniem rzeczywistości. Symulakrum imituje rzeczywistość przedstawioną, dlatego nie jest w stanie jej objawiać. http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/3511obrazsymulakrumhiperrealność
spellingShingle Andrzej Draguła
Fides ex visu. O medialnych wizualizacjach wiary
Polonia Sacra
obraz
symulakrum
hiperrealność
title Fides ex visu. O medialnych wizualizacjach wiary
title_full Fides ex visu. O medialnych wizualizacjach wiary
title_fullStr Fides ex visu. O medialnych wizualizacjach wiary
title_full_unstemmed Fides ex visu. O medialnych wizualizacjach wiary
title_short Fides ex visu. O medialnych wizualizacjach wiary
title_sort fides ex visu o medialnych wizualizacjach wiary
topic obraz
symulakrum
hiperrealność
url http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/3511
work_keys_str_mv AT andrzejdraguła fidesexvisuomedialnychwizualizacjachwiary